Fragole
Aperite portas.
Aperite portas[1].
“Un piacere che non può essere avvertito come tale.”[2]
“…Il sentimento dominante era quello di essere arrivata tardi : quando il più importante era avvenuto. Il tempo meraviglioso era ‘quello di prima’[3]…”
“Dell’incanto, o incantamento si serve tecnicamente la nevrosi - che Freud individuò come rimozione patologica dell’orientamento individuale al principio di piacere - per spostare sempre un po’ più in là, per rimandare nello ‘spazio’ e soprattutto nel ‘tempo’ il lavoro del pensiero, e quindi il giudizio che orienta individualmente…
Nella psicopatologia dell’infanzia, il graduale lavoro di costruzione del pensiero si arresta patologicamente quando nessuna nuova rappresentazione può sostituire la precedente, rappresentativa della pulsione (o ‘legge di moto’ nel pensiero ‘de’ natura – n.d.r.) : la elaborazione del pensiero si impiglia fissandosi nella rappresentazione precedente, che non può essere sostituita perché il dispiacere sarebbe troppo forte.”[4]
Marina Bilotta Membretti, Cernusco sul Naviglio 23 giugno 2020
[1] “Aperite Portas Redemptori” è il titolo che papa Giovanni Paolo II volle dare alla Bolla di Indizione del Giubileo per il 1950° anniversario della Redenzione, 6 gennaio 1983. Qui si intende “Aprite le porte al pensiero”.
[2] S.Freud, ‘Aldilà del principio di piacere’ (1920) Bollati Boringhieri, OSF Vol.9 p.184
[3] Lalla Romano, ‘La penombra che abbiamo attraversato’ (1964) Ed. Einaudi
[4] Marina Bilotta Membretti, ‘Ereditare da un bambino. Perché no ?’ (2014) Gruppo Editoriale L’Espresso Isbn 978-88-91081-63-6, p.10; p.32.
Il primo appuntamento.
Virginia Woolf e Sigmund Freud[1].
Illustrazione di Stefano Frassetto[2] per TutorSalus.net // Rifer.: 0_5469792_125008.jpg
Virginia Woolf ricevuta nel 1939 da Freud che da pochi mesi si era trasferito a Londra con la famiglia, anche a causa della minaccia nazista.
“…Ripetutamente invitato da Virginia e da Leonard Woolf, Sigmund finalmente acconsentì… Vi fu un unico incontro… si sarebbe svolto nella residenza-studio di Freud a Londra, Maresfield Gardens n°20 ed ebbe luogo il 28 gennaio 1939. Virginia, incontrando Freud lo giudicò subito non del tutto compiaciuto come lei invece si sarebbe aspettata, ma sappiamo che Sigmund era molto sofferente a quel tempo.
Con i suoi modi signorili, sebbene affaticato dalla malattia che lo piegava, Sigmund si inchinò a Virginia, presente il marito Leonard, e le porse un narciso che lei accettò a quanto sembra con aria interrogativa ma mostrando di apprezzare, attribuendo forse la scelta del fiore alla fama di stravaganza del personaggio. Ma per Freud, che non faceva mai nulla a caso, l’offerta del narciso era il risultato della sua diagnosi di psicoanalista verso la donna che rifiutava di nutrirsi di lui.
Virginia avviò il dialogo avendo in mente il famoso carteggio di Freud con Einstein, ‘Perché la guerra ?’, rimasto in sospeso. Chiese a Sigmund : ‘Ci siamo spesso sentiti colpevoli… Se avessimo perso la guerra, forse Hitler non ci sarebbe stato…’
Sigmund le rispose, a sorpresa : ‘Oh, sarebbe stato infinitamente peggio invece, se voi non aveste vinto la guerra…’
Virginia che lo aveva accolto con ritrosia, alzò improvvisamente il volto prestandogli attenzione. Racconterà poi di esser rimasta molto colpita da questo incontro, dopo il quale avrebbe per la prima volta iniziato a leggere le opere di Freud…”[3]
Marina Bilotta Membretti, Cernusco sul Naviglio 25 maggio 2020
[1] Nel 2006, in occasione dell’annuale ‘Charleston Festival’ – evento avviato nel 1916 a Londra nell’ambito del ‘Bloomsbury group’ fondato da Virginia Woolf - la giornalista Julia Briggs, biografa di Virginia Woolf, riportò la conversazione avuta con la nipote di Virginia Woolf, Virginia Nicholson a proposito dell’inedito incontro e del dialogo svoltosi al 20 di Maresfield Gardens fra Sigmund Freud e Virginia Woolf, il 28 gennaio 1939. Proprio negli anni del nazismo infatti, Virginia Woolf aveva insistito presso il marito Leonard per far tradurre e pubblicare da ‘Hogarth Press’, la casa editrice inglese di loro proprietà ‘L’interpretazione dei sogni’ e ‘Psicopatologia della vita quotidiana’, opere di Freud fino ad allora sconosciute fuori dall’Austria : nonostante questo, Virginia Woolf continuò a non leggere Freud, limitandosi a qualche assaggio.
[2] Stefano Frassetto è nato a Torino nel 1968. Dopo la laurea in Architettura al Politecnico di Torino, ha iniziato come vignettista e disegnatore per alcuni giornali locali. A metà anni novanta ha cominciato a pubblicare anche in Francia, prima col mensile ‘Le Réverbère’ e in seguito col quotidiano ‘Libération’ : passato a sviluppare l’attività di fumettista col personaggio di Ippo per ‘Il Giornalino’ e poi la striscia ‘35MQ’ per il quotidiano svizzero ‘20 Minuti’, con l’anno 2000 fa il suo esordio su ‘La Stampa’ come ritrattista per le pagine culturali e per l’inserto ‘Tuttolibri’, poi per il settimanale culturale ‘Origami’. Oggi è anche ritrattista e illustratore presso il quotidiano svizzero ‘Le Temps’.
[3] “Ereditare da un bambino. Perché no ?”, Marina Bilotta Membretti 2014 Gruppo Editoriale ‘L’Espresso’ Isbn 978-88-91081-63-6, pag.19
“Take a distance, dear!”
…E’ che il principio di piacere nasce con la realtà, ecco tutto.
Marina Bilotta Membretti, Cernusco sul Naviglio 10 maggio 2020
Illustrazione di Jacopo Ricci[1]
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[1] “Illustratore indipendente di Valenza, è nato a Milano negli incredibili anni ‘80 (1988 per la precisione). Disegna da sempre ma si innamora perdutamente di matite e pennelli solo dopo aver finito le scuole superiori. Collabora con riviste online e realizza i più svariati lavori su commissione. Nel 2018 illustra ‘Dottor Tremarella’ (libro autoprodotto) e ‘Guarda Oltre’ (sempre autoprodotto). Nel 2019 si avvicina alla serigrafia, tecnica ancora da affinare ma che gli permette di realizzare i lavori autonomamente, dall’idea fino alla stampa. Potete dare un’occhiata ad alcuni dei suoi disegni qui: https://www.facebook.com/jacoporicciillustratore https://www.instagram.com/jacoporicciillustratore/ “
“ …capacità di porre norme, ossia di statuire rapporti sanzionati secondo merito. E’ la capacità insita in una prima cittadinanza, i cui rapporti non attendono tutela dalle norme della seconda cittadinanza, comunemente nota come ‘diritto statuale…”[1]
Illustrazione di Jacopo Ricci/ Rifer.:0_5458846_125008.jpg
“ …Con la nascita (tempo zero), un bambino viene in contatto con l’altro, esterno al proprio corpo-pensiero e ne sanziona immediatamente l’offerta in termini di piacere / dispiacere, il dis-piacere essendo direttamente riferito ad un non-benessere : il pianto sanziona il dispiacere / in-soddisfazione, il sonno sanziona il piacere / soddisfazione.
Successivamente (tempo uno) arriva a distinguere l’ec-citamento che arriva a soddisfazione da quello che non arriva a soddisfazione : da solo non può soddisfare la fame, modificare la luce od il rumore esterno. Anche alcuni dis-metabolismi organici con sofferenza, il diabete, l’epilessia benigna per esempio, non sono ancora diagnosticabili.
E’ in un tempo-due che l’altro-partner, o più altri possono essere individuati come presenza fisica favorevole, perché consentono il soddisfacimento di un desiderio / ec-citamento altrimenti non possibile. Ammettere l’altro-partner nel proprio (principio di) piacere – è il coniugio – elaborandolo in ‘soddisfazione’, è un traguardo unico e senza ritorno.
Tutte le successive esperienze di piacere / dispiacere saranno giudicate rispetto alla novità / supplemento della soddisfazione. La sedazione stessa avrà d’ora in poi una funzione surrogatoria e consolante, quindi insoddisfacente.
Il bambino allora individuerà il proprio ben-essere nella presenza fisica dell’altro, o altri-partners predisponendo il proprio corpo-pensiero (lavoro-uno : offrire il proprio corpo-pensiero a ricevere soddisfazione è ‘investire all’esterno’ / lavoro) a ricevere soddisfazione. E’ già lavoro, in quanto elaborazione individuale di un inconscio-che-non-può-attendere. Ed è un investimento, orientato cioè economicamente.
In un tempo-tre, il bambino arriva ad elaborare un per-fezionamento (lavoro-due) della propria domanda specifica all’altro-partner.
E’ nella conferma di questa concludente soddisfazione, in cui il bambino ha chiamato / favorito / propiziato l’altro-partner ad offrire per il conseguimento della propria meta che egli può sperimentare ‘io’, individuato in quanto potente verso l’Altro.
L’apprendimento della parola accelera l’elaborazione dell’appuntamento con l’Altro, solo se può essere collegato ad un ulteriore (sur)plus della soddisfazione.
I dati su questi quattro tempi dell’inizio sono indispensabili per la cura di una psicopatologia…”[2]
Marina Bilotta Membretti, Cernusco sul Naviglio 22 aprile 2020
Paraclito, fino a farsi vicinissimo.
Sensibilità, lucidità, disponibilità sono doti ripetibili : ‘Studio femminile’ e ‘Luci ed ombre’ concludono la rassegna su TutorSalus.net. ‘Leonardo prigioniero del volo’ www.leonardoprigionierodelvolo.com devolve il ricavato dalla vendita degli abiti a V.I.D.A.S. per il primo hospice pediatrico in Lombardia.
‘Studio femminile’ (riferim.: 0_5448598_125008.png) per il Progetto ‘Leonardo prigioniero del volo’ www.leonardoprigionierodelvolo.com : offre da vicino il complesso lavoro collaborativo che ne ha consentito la realizzazione.
La pittrice Nadia Nespoli cura da quasi nove anni il Laboratorio di pittura ‘Artemisia’ presso la ‘II Casa di Reclusione di Milano-Bollate’. Per la Mostra ‘Leonardo prigioniero del volo’, il Laboratorio ‘Artemisia’ ha dipinto otto dei trenta abiti presentati.
Ecco la descrizione dell’abito ‘Studio femminile’ che ha richiesto, oltre ai ritratti di donna dipinti sui petali che formano l’ampia gonna, anche un complesso lavoro di ricamo arricciato, ben visibile nella foto del particolare.
“Durante la progettazione di quest’abito abbiamo scelto di prendere ispirazione da ‘Lo Studio Femminile’ di Leonardo da Vinci, perché ci ha colpito come l’artista abbia studiato dettagliatamente ogni particolare del volto femminile: lo consideriamo una sorta di omaggio alla bellezza delle donne, cui abbiamo voluto rendere onore costruendo un abito studiando la bellezza femminile in tutta
la sua espressione.
Abbiamo progettato un vestito molto lungo ed espressivo, con molto volume dal bacino in giù e una coda molto lunga.
Per la parte superiore, il corpetto è caratterizzato da una scollatura posteriore a spalle scoperte.
I volti studiati dallo “Studio Femminile” di Leonardo sono dipinti su vari petali che formano la gonna dell’abito. L’artista che ha dipinto i volti fa parte del laboratorio Artemisia.
Il vestito è composto da seta in color avorio molto chiaro, con alcuni dettagli eseguiti con la tecnica della manipolazione di tessuto.”
Ed ecco l’abito ‘Luci ed ombre’, presentato alla Mostra presso Palazzo Morando a Milano fino allo scorso 5 gennaio.
“…Una delle osservazioni che mi ha colpito di più è:
‘...Guarda il lume’, egli dice (Leonardo Da Vinci, ndr) ‘e considera la sua bellezza.
Batti l’occhio e riguardalo: ciò che di lui tu vedi
prima non era, e ciò che di lui era più non è...’.
Anche nel pensiero di Leonardo l’Universo non è fermo: è sempre in movimento o nell’atto di modificarsi. Esso riflette la percezione che l’Essere è nel tempo che scorre, il quale è sempre mutevole e irripetibile.
Infatti, a parte i disegni eseguiti per le opere di pittura, scultura e architettura, le altre realizzazioni di Leonardo lasciano tutte percepire le sue indecisioni.
L’abito è stato progettato con una lunga gonna tagliata a spicchi che si aprono come l’irraggiamento della luce.
Ho creato un abbinamento di stoffe con la seta e chiffon dello stesso colore per creare un gioco di luce e ombra, di chiari e scuri.
I disegni dello studio di Leonardo sulla luce e le sue proiezioni sono stati dipinti dalla pittrice milanese Elena Rudatis.”
Marina Bilotta Membretti, Cernusco sul Naviglio 22 marzo 2020